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新式标点
如是我闻：
一时，
与大苾刍众千二百五十人俱，幷馀苾刍、苾
刍尼、近事男、近事女、国王、大臣、沙门、婆罗门、
外道之类，天、龙、夜叉、人、非人等，瞻仰而住。
尔时，
善，文義巧妙，纯一圆满，淸净鲜白，梵行之
相。
尔时，有一长爪梵志，来诣
问
业，业为能授，业为生处，业为亲族，业为所
依耶？”
授，业为生处，业为亲族，业为所依。”
婆罗门
汝获得金刚不壞坚固之身？”
于前生远離杀害有情命根，由彼业力，今
获斯果。”
“沙门乔答摩！先作何业，令汝获得手指纤长、
网缦为相？”
盗他人财物，由彼业力，今获斯果。”
“沙门乔答摩！先作何业，令汝获得具足色力、
诸根圆满？”
人欲
“沙门乔答摩！先作何业，令汝获得出廣长舌
自覆其面？”
语诡诳于人，由彼业力，今获斯果。”
“沙门乔答摩！先作何业，令汝获得威仪详序
如狮子行？”
酒放逸之处，由彼业力，今获斯果。”
“沙门乔答摩！先作何业，令汝获得微妙相好
莊严其身？”
舞倡艳之事，由彼业力，今获斯果。”
“沙门乔答摩！先作何业，令汝获得上妙香气
芬馥其身？”
花璎珞装饰，由彼业力，今获斯果。”
“沙门乔答摩！先作何业，令汝获得受用金刚
勝妙之座？”
床、大床
“沙门乔答摩！先作何业，令汝获得四十牙齿
鲜白齐平？”
时饮啖诸食，由彼业力，今获斯果。”
“沙门乔答摩！先作何业，令汝获得顶上肉髻
圆满姝好？”
二师⸺沙门、婆罗门⸺父母、尊长，应恭敬处，五轮
著地，以无慢心虔诚致礼，由彼业力，今获斯
果。”
时婆罗门，见
此名何福？云何受持？”
若能一日一夜，或复长
如是。”
尔时，长爪梵志既于
戒由先远離鄙恶业故，便能获得勝妙莊严，
深心信受，欢喜踊跃；即于
杖于地，合掌恭敬，礼
今始知善恶之业感报不虚。我从今日乃至
尽形，皈依
中尊。我受八支近住净戒，始从今时乃至
明旦日出已来，于其中间：
第二、第三亦如是说。
持。”
尔时
众，诸人天等，皆大欢喜，信受奉行。